赵鲤先是将蒋进的发现和遭遇说了一遍。
“基本可以确定五圣就是五通猖神。”
赵鲤和沈晏在公堂后的小夹室内对坐。
“五通……”沈晏皱起眉毛，似在思索。
而后，他开口道：“三十年前，江南道曾有奇案，一整个村的村民，听信妖邪谣言，集体自尽。”
“当时的卷宗中，便曾提及，村中人都信奉五通神，为了去往极乐，最终集体自裁。”
沈晏的脑子里，装着满满的卷宗，有些时候，问沈晏比去查卷宗还要效率。
赵鲤已经习惯把他当作搜索引擎。
听他提及三十年前的旧案，赵鲤也并不惊讶。
正说着，沈晏从怀中掏出一本薄薄的册子：“这是马亮秘密潜入白鹿书院，在袁孟之床下寻找到的东西。”
赵鲤接过一看，一排硕大的字，印入眼帘——《请神录》
赵鲤翻开，一行粗糙的雕版印刷字体印入眼帘，赵鲤顿时蹙眉：“留下这书的人很谨慎。”
这种东西是不可能在大景大规模刊印的，大抵只有几本流传。
但留下这书的人，宁使用成本极高的雕板，也不愿意手抄留下笔迹。
“不但谨慎，还很狡猾。”
沈晏赞同的点点头后，示意赵鲤继续看。
赵鲤仔细去看内容。
这本册子，极有煽动力的讲述了几个故事。
故事中充满了意淫，穷酸书生们不好生念书，而是通过请神这般邪门歪道，迎娶高官或是恩师的女儿，走上人生巅峰。
通篇赵鲤只看出了谎言两个字。
册子中的请神法，只有两种，一个叫做请神吃粮，一个则是桥上听马。
这两种请神法，即便是赵鲤，也第一次听闻。
其中请神吃粮需选一偏僻荒坟，去燃白蜡，点白线香，供奉一方白肥猪肉。
再准备一只白瓷碗、内盛生米一碗。
然后在子时十分，杀黑猫一只，用猫血将生米浸透后端上供桌。
之后便诚心闭目，在心中默念三遍所求之事。
期间绝不可睁眼。
一炷香后，张开眼睛，若是供桌上黑猫血米被吃光，则代表请来了神，所求之事心想事成。
看到此，赵鲤十分肯定，弄出这本册子的人，绝对不怀好意。
书中所言的请神法，哪一样不是针对阴神诡物？
真的照做，请来的只能是诡物。
她没有着急说话，而是继续看了下去。
第二条请神法，比起第一条，更加简单。
但却更有诡异色彩。
这种请神法，需要请神人单独一个人去到一处通行的大桥。
走到桥中间，口含一把坟头湿泥。
白瓷碗倒扣在地上，将耳朵贴在碗底听。
在这桥下，可能会听见正常江河水流淌的哗啦声。
可能会听见像是军队行军的隆隆脚步声。
请神者坟头湿泥填嘴，绝不能动弹。
听见任何声音都不能说话。
直到请神者，隔着瓷碗，听见集市叫卖声，这才能吐掉口中坟头湿泥，小声的念出自己的要求。
自会有声音答话。
第179章 平衡、恐吓
一个人深更半夜，口含坟头湿泥。
坟头湿泥本身便阴气十足，能将活人本身的阳气压制到极限。
含在嘴里，说出来的就不是人话了。
水能通阴，人类对于水泽的恐惧写入基因，谁也不知水下能藏着什么东西。
而路、桥在玄学中也有着特殊的意义。
路有生路、死路。
而桥上，行人如流水，在风水学中被视为假水。
也因连接两岸的特性，被视为可联通阴阳。
白日里，人气足阳气足，自然相安无事。
到了夜里，行走、滞留在桥上的，却不一定是人！
两个请神法，其中牵涉的时辰、仪轨、祭物，无一不是阴间晦气至极。
尤其桥上听马这一则中，一个特意提及的注意事项，让赵鲤十分在意。
在进行听桥仪式时，需要注意的是，听见水泽流淌的哗啦声，或是听见军队行进的马蹄声都不可以说话。
只有听见热闹集市叫卖的声音，才吐出坟头湿泥开口。
深更半夜在桥下听见的集市叫卖声，有且只有一种可能——诡市。
诡市的形成原因十分特殊，也没有固定的场所和开启时间。
这方空间内独特的法则，后世无数国家势力百年都没研究明白。
使用这种请神法的人以为自己是在通灵，实际上是将自己摆在了鬼市上交易叫卖。
阳世交易尚且有奸商，这些懵懂的蠢货在诡市中会招惹到什么谁也不知道。
达成那些小愿望的代价，一定是举行仪式的人无法承受的。
这些蠢货自己下场凄惨则罢了，最要紧的是打开了通道，会给阳世造成很大的麻烦。
作为官方人员，赵鲤最是讨厌这些制造麻烦和混乱的蠢货。
见她沉着一张脸，沈晏开口道：“我回头便上折子，着五城兵马司人手和各地府衙在城中桥梁增设暗岗。”
这种蠢货能抓一个算一个。
当前他们只能稳住人口密集的城市，至于城外乡间暂时无法顾及。