这两个人都没恶意，但是却在互相迫害。
埃德加尔保持沉默。
今天的他是一只不会说话的小猫咪，绝不开口打圆场。
温特低头把手从纸上拿开，刚刚的对话让他手心流了不少?汗。
他做这个小动作只是给自己一个短暂的思考时?间，不长，但是足够他想到应对的话了：“我?记得你之前说你想要让计算机造福人类？”
他不会计算机学，但是政治和社会学还是学得不错的。
“这算是绝大多数科学家的目标了，不过你这种形容反而让我?有点不好意思了。”图灵看着窗外。
其实他说得高大上，心里又未尝没有一点自私的想法。
造福人类，证明自己，洗刷罪名。
不能?说他的动机完全不纯，可是一个人又怎么能?拒绝这样?的诱惑呢？
“但是这个理想离这个时?代是不是有点太远了？而且你觉得教会会怎么想呢？”温特避而不谈计算机的事?情，不过他觉得这也不是完全的回避，这也的确是一个需要思考的点。
“他们连奥术师都不喜欢，还能?怎么想？”图灵叹了口气?，脸上带上了点嘲讽。
“也不完全是这样?的吧？”温特这段时?间也补了一些教会的事?情，他发现教会其实和他想的有点不一样?。
他之前一直以为教会尤其是教皇是顽固不化的老头子，但是根据埃德加尔说的，教会其实也不是完全反对科学，而是反对奥术师们肆意地?传播知识。
本质上其实还是一个权力的问题。
教会想要一切的解释权，可是科学和理性的思考却让他们的解释权开始丢失。
羊羔们想要挣脱牧羊人的引导？
那么就别?怪牧羊人举起?屠刀杀死不听话的羔羊了。
归根结底，即使是宗教，也甩不开一个利字。
话扯远了。
教皇，一个就像是议会长一样?并没有名字的存在，是他在教会对于教皇国是否应该安装电灯的辩论?上一锤定?音让教会用?上了电灯泡。
他也没想象的那么迂腐。
也是他亲自并且授权其他国家赦免一些奥术师，让他们“奉神命研究奥术以对抗死神”。
怎么看都和迂腐扯不上关系。
“主要还是你想象的太好了，如果教会知道你想创造这样?一个世界，那就相当于把天堂的解释权从他们手里抢过来，这是直接踩上了他们的底线。”
图灵无法反驳。
他这个想法是被温特启发的，并没有细细地?思考，温特刚刚说的也让他没法反驳。
“所以还是想点简单的事?情吧。”温特看着图灵整个人看上去变得有点颓废起?来，他望着窗外的眼神变得忧伤起?来，“有些事?是我?能?帮上的，只要在我?能?力范围内，我?很乐意帮你。”
他想到历史上的图灵自杀的记录，有点担心这个人觉得自己的人生无望，一激动就把自己给噶了。
这个责任温特可负担不起?。
就算不提历史责任，温特的专业也没法让自己看着悲剧发生。
图灵一扭头看向温特：“真的？”
温特：“……真的。”他感?觉这话不像是颓废到产生消极想法的人应该有的反应，凡是这种提问多少?都带着点猎物掉进陷阱的喜悦。
真绝望的人的经?典台词应该是：“我?觉得你应该帮不上我?。”
但是话都说出口了，温特也不好意思自己打自己的脸。
“我?之前从居里夫人那里看到了一部小型的计算机，这个可以给我?一个吗？如果能?够附加理论?说明那就更好了。”图灵脸上的忧愁一扫而空，“我?希望这对于你来说并不难。”
温特很想说整件事?情最难的一直都是回答你的提问。
第047章 罪恶
这事说?大不大, 说?小不小，处在温特能不能决定的边缘。
温特熟悉议会?长的思维，所以第一时间他?想?到的就是：“这会?不会?演变成神明的传闻？”
这并非无中生有的担忧。
温特这个?人是由拖延症的, 绝大多数时候是个?保守派，所以在退缩的理?由上脑子?转的很快，比让自己进?取的理?由快得多。
完全就是以前性格太?冲动了，给自己上了太?多刹车片，现在刹过头了。
议会?长就是完全把自己锁住了, 比温特极端太?多了。
虽然足够极端, 但是温特只要把自己的思维往极端调整一下就能够想?到议会?长可能担心什么。
把手机这种东西交给玛丽·居里和交给图灵是不一样的。
玛丽·居里和皮埃尔·居里这对夫妻和他?们?的孩子?就跟唐朝的那个?六位帝皇丸一样，全家都能在史书上占不小的地位。
但是终究都是术业有专攻。
虽然大家都是天才, 但是天才也是需要时间来积累经验。
对于玛丽·居里来说?，就算她再天才, 手机以及手机上的计算器功能对于她来说?更多地也只是一个?工具，顶多给皮埃尔·居里拆开稍微研究一下, 价值并不能最大化?。
但是在图灵这个?计算机之父手上, 这样东西就变成了研究对象。
以这个?世?界在学术领域上的内卷，他?还真有可能对现在的计算机进?行了一个?大升级。